延安精神是我黨在延安時期形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,是黨的傳家寶和寶貴精神財富,蘊藏著非常豐富的黨性修養(yǎng)價值。黨性熔鑄于黨的性質(zhì)、宗旨、作風、價值取向和政治發(fā)展之中,貫穿于延安精神形成的每個具體的實踐過程與環(huán)節(jié),支撐并型塑著黨的整體精神風貌。開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是對延安精神的傳承和延續(xù),是延安精神在當代的具體深化和創(chuàng)新實踐。當前我黨開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,應(yīng)從延安時期中國共產(chǎn)黨在加強黨性修養(yǎng)方面的卓越成就中,汲取“學(xué)”與“做”的力量。
1.堅信共產(chǎn)主義理想信念。延安時期我黨重要...都強調(diào),作為一名合格共產(chǎn)黨員必須堅信共產(chǎn)主義理想信念。比如陳云指出,“每個共產(chǎn)黨員不僅要堅信共產(chǎn)主義的必然實現(xiàn),而且必須對于共產(chǎn)主義和中國人民、中華民族的解放事業(yè),有不怕犧牲、不怕困難和奮斗到底的決心?!狈从^當下一些共產(chǎn)黨員“政治上變質(zhì)、經(jīng)濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化”,從總根源上來分析,他們在理想信念上動搖,對共產(chǎn)主義事業(yè)失去信心。
2.牢記黨的利益高于一切。延安時期...強調(diào),當我們有著堅定的共產(chǎn)主義信念時,我們就會牢記黨的利益高于一切。陳云同志申明,“黨的利益高于一切”是一名合格共產(chǎn)黨員的評定標準之一。任弼時同志重申,當每個黨員牢記黨的利益是.高利益時,我們不但應(yīng)當具有無限的“忠實性”和“堅定性”為黨的利益服務(wù),而且應(yīng)當具有完全的“覺悟性”“自動性”和“積極性”。當下一些黨員之所以出現(xiàn)各種問題,主要是因為他們忘記了黨的利益高于一切。
3.學(xué)習(xí)馬克思主義理論。延安時期黨的...認識到,當我們真正理解、掌握馬克思主義基本理論之后,我們更會堅定共產(chǎn)主義理想信念,主動地把黨的利益置于.高位置。因此毛澤東和陳云提出,合格黨員應(yīng)系統(tǒng)學(xué)習(xí)、研究馬克思主義基本理論;劉少奇強調(diào),共產(chǎn)黨員必須把“馬克思列寧主義的理論和方法的學(xué)習(xí)”同“思想意識的修養(yǎng)與鍛煉”密切結(jié)合起來等。
4.活用馬克思主義理論。毛澤東號召我們把馬克思主義與中國的實際情況相結(jié)合,“使馬克思主義在中國具體化,使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性……新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風和中國氣派?!蓖瑫r他指出,要想靈活運用馬克思主義,我們還必須掌握實際調(diào)查研究方法、理論聯(lián)系實際等方法。任弼時強調(diào),在靈活運用馬克思主義過程中,我們還必須捍衛(wèi)馬列主義革命理論的純潔性,“與一切非馬列主義的思想和觀點作堅決的斗爭。這個斗爭是測量黨員的主要標志之一?!碑斚虏糠贮h員缺乏勇氣,不具有與反馬克思主義觀點、非馬克思主義觀點以及自由主義觀點作抗爭的骨氣和膽量。
5.遵守黨的紀律、規(guī)矩。陳云指出,“一個真正能自覺遵守紀律的好黨員,就在于他能在實際行動和日常生活的每個具體問題上,表示出自己是堅決地遵守黨的鐵的紀律的模范”;任弼時強調(diào),“遵守紀律、服從組織也是測量黨員黨性的一個主要標志”;劉少奇重申,黨員能夠遵守黨紀還在于他能夠同對黨和革命的利益有害的思想、行為作堅決的斗爭。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記承繼延安時期中國共產(chǎn)黨加強紀律的優(yōu)良傳統(tǒng),同時號召廣大黨員遵守如下黨的紀律和規(guī)矩:黨章黨規(guī)、政治紀律、組織紀律、廉潔紀律、群眾紀律、工作紀律、生活紀律、優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例等。
6.把握“嚴于律己、寬以待人”的原則。劉少奇強調(diào)在涉及黨和人民群眾的根本利益,在有關(guān)革命斗爭的“思想、言論、行動上嚴格地約束自己”。劉少奇告誡我們在嚴格要求自己和家人的同時,要對其他同志“寬以待人”,“對其他同志的要求,除原則問題和重大政治問題以外,就不要過分嚴格,不要在‘小節(jié)’上去‘吹毛求疵’”。更主要的是,他告誡黨員要注重自己的個人生活和個人態(tài)度以及家庭問題等。在當下,一些黨員在個人生活和態(tài)度方面沒有嚴格要求自己及其家人,因而在這些方面出問題。從近年來查處的腐敗案件來看,家風敗壞往往是領(lǐng)導(dǎo)干部走向嚴重違紀違法的.初動因。習(xí)近平總書記諄諄告誡黨員干部一定要搞好家風建設(shè)。
7.具有共產(chǎn)主義道德(精神)。劉少奇強調(diào),只有當一個黨員無限忠誠于、毫不勉強地服從于黨的利益、民族解放和人類解放的宏偉事業(yè)時,他才有可能具有很好的共產(chǎn)主義道德;“他也可能.誠懇、坦白和愉快”;“他也可能有高尚的自尊心、自愛心”。具備這些共產(chǎn)主義道德,共產(chǎn)黨員就“具有人類.偉大、.高尚的一切美德”。毛澤東在紀念白求恩時把這種道德具體化為:“毫不利己專門利人的精神……對工作的極端的負責任,對同志對人民的極端的熱忱。”同時他指出,具備這種精神的人(黨員)“就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離低級趣味的人,一個有益于人民的人?!?/span>
8.心系人民群眾的根本利益。中國共產(chǎn)黨歷來強調(diào)黨的利益、民族的整體利益和人民群眾的根本利益具有一致性。因而共產(chǎn)黨人心中時刻牢記人民群眾的根本利益。毛澤東說,我們要牢記馬克思等人的教誨:“要密切聯(lián)系群眾、而不要脫離群眾?!比五鰰r反復(fù)強調(diào),既然我們黨的宗旨是無產(chǎn)階級利益、人民群眾的根本利益以及人類的解放事業(yè),那么我們“要與群眾建立真正的密切的聯(lián)系”。陳云強調(diào),由于“群眾常常根據(jù)我們黨員的行動來測量我們的黨,所以黨員無論在何時何地的一舉一動,都必須給非黨群眾一種好的影響,使他們更加信仰我黨,更加敬重我黨”。因而廣大黨員做好“群眾模范”,才能真正達到密切聯(lián)系群眾。